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1.標(biāo)識(shí)與識(shí)別
    識(shí)別是標(biāo)識(shí)的存在意義。
    傳播學(xué)是研究人類一切傳播行為和傳播過(guò)程發(fā)生、發(fā)展的規(guī)律以及傳播與人和社會(huì)的關(guān)系的學(xué)問(wèn)。簡(jiǎn)言之，傳播學(xué)是研究人類如何運(yùn)用符號(hào)進(jìn)行社會(huì)信息交流的學(xué)科。
    標(biāo)識(shí)本身就是一種特定的符號(hào)，是代表某一團(tuán)體、組織或個(gè)人的符號(hào)。通過(guò)這個(gè)符號(hào)，表明了所代表者的存在，確定了所代表者區(qū)別于其他組織的特定身份，從傳播的角度看，這個(gè)特定的符號(hào)一一標(biāo)識(shí)，識(shí)別是其最基本的意義。
    標(biāo)識(shí)是一種視覺(jué)符號(hào)，是靠視覺(jué)傳播的。以發(fā)展的眼光，一個(gè)組織的成長(zhǎng)需要得到社會(huì)的認(rèn)同，需要其在社會(huì)中有一個(gè)合法的、明確的身份界定，標(biāo)識(shí)正是其在視覺(jué)領(lǐng)域的識(shí)別符號(hào)，所以標(biāo)識(shí)的識(shí)別特性也是事物發(fā)展的基本要求。
    傳播學(xué)先驅(qū)美國(guó)人哈羅德•拉斯韋爾在《傳播在社會(huì)中的結(jié)構(gòu)與功能》中明確提出了傳播過(guò)程及其五個(gè)基本構(gòu)成要素，即：

誰(shuí) (who)?
說(shuō)什么(what)?
對(duì)誰(shuí)(whom)說(shuō)?
通過(guò)什么管道(whatchannel)?
取得什么效果(whateffect)?
    這個(gè)模式簡(jiǎn)明而清晰，是傳播過(guò)程模式中的經(jīng)典。我們同樣可以運(yùn)用這樣的模式去分析標(biāo)識(shí)傳播的特點(diǎn)和效果，達(dá)到對(duì)標(biāo)識(shí)更深一層的了解，從而指導(dǎo)我們的設(shè)計(jì)工作。
    誰(shuí)?即標(biāo)識(shí)的主體，通常是也是標(biāo)識(shí)的所有者，標(biāo)識(shí)代表了主體的存在，是其表現(xiàn)主體在視覺(jué)領(lǐng)域的符號(hào)，標(biāo)識(shí)的設(shè)計(jì)必須能夠代表主體的本質(zhì)特征。
 

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